Похороны в СССР: становление погребального обряда

Похороны в СССР: становление погребального обряда

Социальные потрясения начала ХХ века в России, радикально изменившие облик страны, затронули буквально все сферы жизни. Пришедшая к власти в 1917 г. коммунистическая партия провозгласила курс на всеобщее равенство: было отменено имущественное и сословное разделение общества, а православная вера, веками определявшая сознание русских людей, была отделена от государства.

Однако советская власть стремилась уравнять своих граждан не только в жизни, но и в смерти. В 1918 г. на свет появился специальный декрет “О кладбищах и похоронах”, который уравнял представителей всех религий и сословий в погребальных обрядах. Теперь все граждане нового прогрессивного государства должны были быть похоронены на общих кладбищах, независимо от этнической, социальной, религиозной и иной принадлежности.

Как проходили дореволюционные похороны?

Дореволюционные похороны. Изображение взято с сайта Pinterest (автор - пользователь Lille Prinsen)

Начать стоит с описания похоронного обряда в том виде, в каком он застал революцию.

Похоронный ритуал в дореволюционной России, безусловно, основывался на православной религиозной традиции, сохранив определённую долю языческих элементов и древних суеверий.

Умершего, согласно церковному обряду, было принято хоронить на третий день после смерти (эта традиция осталась и в советских похоронах). В течение первого дня покойника обмывали, надевали на него длинную белую рубаху, затем укладывали на столе или лавке для церемонии прощания. Глаза покойному закрывали медными пятаками - древний обычай, известный ещё в Древней Греции.

После указанных процедур члены семьи или служители церкви читали над покойным Псалтирь. Затем тело укладывали в гроб, выносили из дома (обязательно ногами вперёд!) и переносили в церковь, где тело оставалось на всю ночь. После этого было принято мыть в доме полы, чтобы “смыть следы” и чтобы дух покойного не мог вернуться назад. Для этих же целей использовали еловые ветви - эта традиция дошла и до наших дней.


Утром следующего дня священник проводил обряд отпевания, после которого гроб несли на кладбище.

После прощания гроб заколачивали и опускали в могилу. Нередко в похоронном обряде принимали участие плакальщицы - женщины, в обязанность которых входили громкие причитания и плач по покойному.

А как хоронили после революции?

Как уже было сказано, одним из главных постулатов советского мировоззрения стал воинствующий атеизм, а именно отказ от любых религиозных обрядов.

При этом запрет религиозных обрядов и символов должен был означать, что взамен должно появиться что-то нового, советское. Так и произошло: акт погребения становился особой разновидностью пропаганды коммунизма с новыми символами, атрибутами и ритуалами.

Отличие послереволюционного похоронного обряда главным образом заключалось в отказе от церковной панихиды - вместо неё водилась панихида гражданская. На ней соратники (а иногда даже однопартийцы), друзья и родственники усопшего произносили торжественные речи, рассказывая о достоинствах умершего, его высоких принципах и революционном наследии. При этом тело покойного, уложенное в гроб, выставлялось в общедоступном месте, например, на месте работы и по адресу проживания.

После прощания гроб, обитый красной тканью, под звуки оркестра, игравшего “Вы жертвою пали в борьбе роковой”, везли по улицам города на кладбище. Участники процессии зачастую несли транспаранты и красные флаги.

На могилах похороненных по новому обряду людей не устанавливали крестов: их заменил новый символ - красная звезда. В качестве надгробия устанавливали деревянную или металлическую пирамидку, на которой указывали имя и годы жизни покойного.

При этом зачастую похороны в первые годы после революции проходили всё ещё по православному обряду (тайно) по причине консервативности основной массы населения. В 20-е гг. и вовсе были попытки ввести кремацию покойников, однако они потерпели абсолютное фиаско: сожжение тела было чуждо православной погребальной традиции и воспринималось населением как погружение покойного в “геенну огненную”, то есть, в ад.

Типичные похороны в позднем СССР

В 60-е г. XX в. была сделана последняя попытка разработки и повсеместного внедрения типового советского погребального обряда. По всей стране были организованы ритуальные бюро, для которых были разработаны специальные регламенты.

В итоге произошло слияние старых и новых обычаев, образовавших довольно эклектичную обрядовую форму, которая во многом определялась бытовыми особенностями и условиями жизни. С небольшими вариациями эта форма просуществовала вплоть до распада Советского Союза, а затем, немного изменившись, стала основой современных похорон.

Характерными чертами позднесоветских похорон являлось “общественное” прощание с покойным: “хрущёвки” с крохотными квартирами обусловили организацию прощания возле подъездов-парадных. Открытый гроб ставили на табуретки, рядом стояли или сидели члены семьи покойного.

В остальном позднесоветские похороны были практически идентичны современному обряду за редкими исключениями.